骂人为什么越来越简单粗暴
2015年6月3日，人民网舆情监测室发布《网络低俗语言调查报告》前二十
骂人话，学名「詈语」，一直被民间广泛使用，古今中外概莫能外。就像鲁迅先生所说的那样，中国人总得常听到「他妈的」或其相类的口头禅。
如孔子曾骂「昼寝」的弟子宰予「朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也」（《论语·公冶长》）；在《诗经》中，不讲礼义廉耻的人被骂为「相鼠有皮，人而无仪」（《诗经·鄘风·相鼠》）；孟子则把「嫂溺不援」的人骂为「是豺狼也」（《孟子·离娄上》）。
但是当时的普通人骂不骂人或者怎样骂人，并没有明确的记载。从两宋以后流传下来的话本、小说中，可以看到詈语变得越来越多——它们不会突然出现，很有可能人们一直就是这样骂的。
· 题了「反诗」以后，宋江也成了「贼配军」。电视剧《水浒传》，李雪健饰宋江
· 被张飞骂为「三姓家奴」的吕布。电视剧《三国演义》，张光北饰吕布
清季以来战乱频仍，军阀成为主导历史进程的角色之一。为了突出其粗犷豪放的特征，张口就骂几乎成了文学影视塑造军阀、土匪等形象的必需。来自不同地区的军阀、土匪，也有着不同的口头语。
· 国民党反动派军官开口就骂（电影《大决战·辽沈战役》）
即使是讲究军纪的革命军人，也难免有时候表现出劳动人民的本色。会骂街的战士总比文绉绉的干部政委更有个性和魅力。
· 电视剧《亮剑》
如何骂得丰富多彩
绝大多数情况下，人们对某地方言的第一印象，往往都是来自当地特有的骂人话。如广东人的「扑街」，上海人的「册那」，南京人的「X得一X」，这些普通话里没有的骂人话在外地人听来，特别有冲击力。
全国各地地理民情差异极大，因而骂人的花样也五花八门。这些詈语大多来自于民俗或者传统观念，形式则千奇百怪。仅诅咒人死亡的詈语，就能表现出汉语的博大精深。
在民风淳朴的陕北，诅咒人死亡的詈语显得非常直白。
死货、掐死你、噎死你、吊死鬼、不得好死、杀千刀的、枪毙、讨命鬼、叫魂、天打雷劈、饿死鬼转的、鬼哭狼嚎、老不死的等，都有咒人死亡的意思。枪毙当然是现代才有的，这说明詈语也在进化。
和陕北方言相似，东北话里诅咒人死亡也非常形象。
例如，骂人被枪或者大炮打死，可以用「堵炮眼儿」、「吃枪子儿」、「枪崩的」、「炮崩的」、「炮塞子」等；「车轧的」、「马踩的」、「垫车胶的」，用来诅咒人死于交通事故；骂人胡搅蛮缠、火急火燎，可以用「赶死」、「赶着去投胎」；「死人幌子」、「扎人子」、「殃打的」、「装老衣服」、「棺材瓤子」则直接描述某人是死人。
· 东北口音的死亡诅咒类詈语颇有喜感，但是身临其境时就不乐观了
北方方言骂起人来直白形象，但毕竟与普通话过于接近，欠缺了用方言骂人特有的趣味。相比之下，南方各方言虽然在构成上也大同小异，用词则各有特色。
如在赣南客家詈语中，「畚箕挎的」用来诅咒小孩死亡，用一个畚箕就可以装下埋了；对老人则会骂「进棺材的」、「棺材板子」之类。而咒人不得好死时，会有「发瘟的」、「歇到冇爬起」、「有去冇转的」等。
如果一个广州人祝对方「冚家富贵」，这可不是什么好话。「冚家」即全家，「富贵」的意思则是「死后多收冥币」。粤语中意思相近的还有「冚家铲」。
不过粤语流传最广的诅咒人死亡的詈语还是「仆街」。仆街，即暴尸街头，描述人突然死亡的情景非常形象，发音清脆有力，随着粤港文化一起流传到各地。形容某种东西垮台了，也会用「仆街」来表示。
· 走红网络的台湾行为艺术摄影组合「仆街少女」
在汕头话中，死亡类詈语可以从长辈或后代、寿命的长短、死亡的方式、死后的命运等多个角度发起攻击。例如，诅咒长辈可以用「死父囝」、「哭父死母」，诅咒后代则用「死绝囝」。寿命短的是「早死囝」、「短命囝」；不得好死的是「打靶囝」、「着瘟囝」、「犯症囝」、「吐血囝」。
詈语会深入结合生活特征。江南水乡河汊交错、桥梁众多，桥多以木制，桥桩则用木头和铁丝捆绑。人在凫水时一不小心，就有可能被铁丝勾住动弹不得。这样的情形就叫「挂桥桩」，用来形容人在清醒的状态下痛苦地死去。
· 江南水乡的木桥必不可少。桥上还隐约可见「当心碰头」的提示，不当心的话会「挂桥桩」
但是，詈语要让人知晓才有力量。骂一个人，如果对方不明白什么意思，快感至少降低一半。所幸，在20世纪，中国经历了大规模的人口融合，不同方言区的人们有机会互相交流如何骂人。
骂人就要简单粗暴
2015年1月，一款名为H1Z1的游戏正式上线。这款由黎明（Daybreak）公司开发的、被翻译成「生存王者」或「尸流感」的游戏，一经发布，就吸引了来自世界各地的骂人能手。
游戏中，玩家使用语音疯狂对骂，主播不论战果如何先来一段「国骂」，汉语、英语、日语、韩语甚至马来语等在内的各种脏话不绝于耳。
· H1Z1游戏开场界面
汉语脏话中爆裂音和摩擦音特别多，会使声音多出一种粗粝、情绪化的特质，很适合用来辱骂他人。在各语种国骂的竞争中，汉语国骂毫无悬念地胜出，以致很多外国人都要学习中国的「三字经」、「四字经」。
除了在网络上搜索，外国人还会通过各种「中国脏话教学书籍」，郑重其事地深入学习如何使用汉语骂人。
· 骂他·可乐人和爱得蒙的·败壳好死编写的《汉语脏话》
· 以汉语为母语的中国人，真没学过这样的课本
和H1Z1游戏相比，BBS、社交网站要文明一些。但火花总是难免的，交流中既要评价对方，又要最大限度地发泄不满、沟通情感，这个时候就要使用詈语。那些排名靠前的詈语词汇，以及每个人熟知的「三字经」、「四字经」，再次如沙里淘金一般凸显出来。
网络交流一般面对着陌生对象，和熟人交流相比，人们往往会更文明或者更粗暴一些。在面对网络陌生对象时，用户往往不必顾及形象，倾向于使用更粗暴的语言。
同时，移动互联网时代，交流参与者众多，手机打字速度跟不上信息流的节奏，语言也会更愈发简单直接。用一个词形容某人愚蠢、无知，要比论证其错误更容易；侮辱对方全家以及祖先，尤其是女性亲属，要比用很多话与其对骂简单得多，也更为有力。
· 某社交网站的互骂情景
当然，作为精神文明建设的一部分，互联网用语文明得到了有关部门的高度重视，除了号召不说脏话，詈语中一些高频词会被屏蔽。但禁是禁不住的，用户会利用汉语多音字较多的特征应对，并且结合一些流行元素加以创新。
人们一度相信，说脏话，飙「三字经」，就像随地吐痰，是素质不高的表现，随着经济发展，素质提高就会逐渐消亡。但现实的发展显然并非如此。
或许，简单粗暴的詈语就是互联网时代的一部分。2013年，一项针对北京高校大学生语言文明状况的调查显示，有63.4%的大学生经常说脏话，从没说过脏话的只有16.9%；其中，认为有必要坚决抵制脏话的只有23%。
· 大学生对待脏话的态度。数据来源：北京高校大学生语言文明状况调查研究，语言文字应用，2013，8
几年过去，「四字经」风华依旧，甚至能远渡重洋，震慑反华势力。
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